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奥斯卡短片《肤色》:黑白博弈蛰伏着种族歧视的光影零尘9葵

图片说明:奥斯卡短片《肤色》:黑白博弈蛰伏着种族歧视的光影零尘9葵,。

过去的2016年奥斯卡被指责“纯白化”,于是选择黑人谐星克里斯·洛克作为颁奖典礼主持人。而2017年,在表演类奖项都有黑人提名的背景下,主持人则选择了著名的白人脱口秀演员吉米·坎摩尔。


奥斯卡巧妙“调色”的小心思在观众看来也还是暴露无遗,毕竟奥斯卡从来都与政治不分级,特别是在颁奖典礼上,主持人总会对当年的政治风向进行调侃。


这些年来,奥斯卡始终青睐于那些能给社会带来现实思考的电影,其中不乏带有种族歧视、阶层差异为主题的电影,诸如《绿皮书》、《你给的仇恨》等,而本篇的主角《肤色》也脱颖而出。


《肤色》荣获第91届奥斯卡金像奖最佳真人短片,讲诉了白人男子因肤色偏见对黑人男子进行毒打,而后白人男子被施以黑肤纹身的报复,最终他被自己的儿子开枪打死的一桩悲剧。


短片全程大概20分钟,通过美国社会现实的艺术性典型化处理,上演了一场绝佳复仇,满足了观众的猎奇感受,同时也引发我的思考。


黑白家庭的冲突揭露迥乎不同的教育观

短片源于一场野游打赌,白人父亲自信地对朋友称赞自己的儿子有射击天赋,儿子确实也打中了远处的西瓜,因此儿子获得了叔叔们的奖励。可以看出父亲给予儿子很大的自信心与勇气,但更多是把自己的那一套准则强加在儿子身上。


古话说,上梁不正下梁歪。白人父亲是桀骜不驯的形象,在他的影响下儿子极少可能懂得谦逊宽容。


紧接着他们前往超市挑选商品,准备结账时一场冲突引爆了。白人父亲未过问儿子是否受威胁就判定黑人是坏人,还给了他一个下马威。此时儿子也并没有解释,证明他对是非还没有清楚的界限,或许他的概念里只懂得支持过激的父亲。


黑人父亲反驳白人父亲的挑衅,“你知道吗?你就是问题本人。”一句话足以把白人父亲激怒。就在黑人走出超市的时候,白人父亲将他扑倒,一顿暴揍,还把牛奶倒在他头上。


黑人老婆和小孩目睹了黑人被打的全过程,而他们并没有下车,恐惧与气愤的情绪交错笼罩,黑人老婆报警嘶吼,紧张得语无伦次,黑人儿子一个劲得按着车喇叭以示反抗,但他却帮不上忙。


正是这种无能为力的反应助长了白人父亲的嚣张气焰。黑人老婆与小孩大抵是打不过白人男子,他们眼睁睁看着亲爱的人被打却手足无措,这也为黑人反击白人父亲起到情绪渲染的效果。


其后,黑人小孩和白人小孩的对视我觉得是短片的点睛之笔,两个人都是狠角色。


面对类似情况,白人小孩与黑人小孩的做法截然相反。当黑人朋友把一辆面包车堵在路中央时,白人父亲前往打探,结果竟然被几个人绑架进了车里。


白人小孩见况立即打开车门,准备上去帮助父亲,虽然只是徒劳,但至少他有下车迎战的勇气,这也是父亲教会他最可贵的品质。


将两个小孩的做法联想到一起,这背后与他们所接受的教育方式息息相关。


白人父亲冷酷强悍,儿子10岁时就让他学会用枪,所以儿子从骨子里就有一种魄力。对比起黑人小孩,他的父亲仁慈和善,他学到的更多是忍耐力以及有恩必还、有仇必报,于是选择一个占优势的情形对敌人下手,换肤纹身可谓是以牙还牙。


通过这种颠覆观众认知的视觉冲突营造出了一种沉闷的压抑之感,再加上选择夜晚的光线,让人毛骨悚然。短片以白人的视角进行拍摄,除了父亲,其中母亲的两次态度转变也充满了讽刺的意味。


第一次,白人父亲与朋友打赌,允诺给儿子奖励,母亲本来不答应给儿子买啤酒,但当把钱塞到她手里,一个亲吻便改变了她的主意。白人母亲只会口头劝诫,但其实对顽固的丈夫根本一点作用都没有,儿子在这种情境下也潜移默化地认为母亲的话可以不用听。这让母亲丧失了本该持有的威严,她的话自然而然只剩下蜻蜓点水式的效果,掀不起大波澜。


第二次,白人小孩说想去冲浪,所谓的“冲浪”就是用一辆车拉着一个沙发,然后小孩坐在沙发上驰骋。母亲毫不犹豫说:“NO!”结果父亲和儿子并没有当一回事。母亲表面上嫌弃这个游戏会把儿子弄脏,其实也是担忧儿子的人身安全。然而父亲承诺可以把儿子洗干净再吃饭,母亲又一次妥协了。


一次次妥协她变得没有原则,儿子与丈夫也不再重视她的言语。虽然白人小孩有着一个和睦美满的家庭,但白人家庭对待儿子始终是一种放养式的教育,溺爱放纵,将硬拳头交给他就完事了,而有关为人处事的品行一概以未知的方向发展。


所以儿子的三观在父母的言传身教下已经陷入了一种思维困境,两次带着讽刺意味的态度转变是在警惕底层人物的教育不可唯拳头论,以及家庭三角结构中父母需要占据重心位置的现实意义。


蛇的隐喻盘旋着根深蒂固的种族歧视与现代隐患

餐桌上,白人儿子天真地讲到蛇的保护色,“蛇有彩色的身体,用来警告天敌,它们是有毒的。但在有些地方,它们也会有彩色的外表,但却是无毒的,是用来吓唬天敌的,但其实它们没有毒性。”


短片中也有一段蛇的镜头,这实际也照应了肤色的主题。黑人虽然肤色深沉,但其实往往像黑人父亲那样和蔼善良;而白人男子即使肤色白皙,也有可能像白人男子那样冷酷残暴。


最有趣的是,白人父亲还是坚持说:“如果我在鉴别一条毒蛇,就要去看它的颜色,颜色越鲜艳,毒性越强,可能是这样。”这脱不开他潜意识里用肤色批判善恶的观念。


溯源美国的种族歧视问题,从美利坚民族的诞生开始就存在着,而且并不只是存在于美国。百年前的林肯颁布“解放宣言”是迫于客观需要与人民的压力才决定解放黑奴。1861年,当时的美国,北方为工业大生产,南方为庄园生产,工业发展需要大批的自由劳动力,然而全国大部分劳动力都禁锢在南方奴隶主的庄园。


再加上南方种植场奴隶主在4月发动了武装叛变,于是美国内战爆发。北方领导战争的资产阶级其实对黑奴解放毫不关心,他们只是为了维护联邦统一与镇压叛乱才出此策略。


政治层面上说,黑奴《解放宣言》只是资产阶级统治的一个手段,它是资产阶级的发声,这样才称得上名正言顺。但作为被压迫的黑奴,他们也在解放过程中做出了自己的努力,借助内战爆发之势,逃离奴隶主的控制。从历史的角度看来,黑奴与奴隶主、资产阶级并没有完成根本的和解。


所以说现实社会依旧存在肤色偏见、种族歧视等老生常谈的问题,但追究这种肤色的差异性,其实也像蛇的保护色一样,不同地区不同气候才导致的肤色差异。黑人的皮肤与黑色素的骤增与太阳照射、基因遗传有关。殊途同归,不管是白种人、黄种人、黑种人等,世界是一个地球村,我们同是地球人。


而后出现极端种族主义的三K党,于1866年由南北战争中被击败的南方联邦军队的退伍老兵组成。三K党又称白色联盟和无形帝国,是美国历史上和现在的一个奉行白人至上和歧视有色族裔主义运动的民间排外团体,也是美国种族主义的代表性组织。


关联起影片中白人男子的纹身,是从一个法西斯图标开始,黑人将一个个图标印烙在他身上,是对他歧视黑皮肤的惩罚。这个左旋式符号“卐”是当年希特勒接管纳粹党之后才用的。它是一个来自印度的远古符号,具体代表佛教的吉祥之意,但被亵渎。这个符号加强了短片的神秘感,也赋予白人男子肤色更加深刻的内涵。


再讲其发展初期,三K党的目标是在美国南部恢复民主党的势力,并反对由联邦军队在南方强制实行的改善旧有黑人奴隶待遇的政策。这个组织经常通过暴力来达成目的。从1866年到1867年,该组织成员开始破坏黑人的祈祷会,并且在夜中闯入黑人住宅抢走枪支。


白人男子恶意攻击黑人的行径与当年的三K党算是臭味相投。在现代这个文明的世界,如果以野蛮人的思维处理问题,那么他将会为之付出惨痛的代价。走向文明、自由、平等、和谐的社会是历史的进步,是前辈们用无数鲜血换来的时代,我们应该为维护这个和平世界而感到自豪。


再到上世纪五六十年代的黑人平权运动风起云涌,这一时期,美国黑人在经济上处境艰难,而白人对黑人的歧视与隔离使得这一问题雪上加霜。随着黑人参政意识的增强与自由解放思想的盛行、时代的进步,黑人走向真正的平等。种族歧视虽然留下历史遗留问题,但尊重自由平等的人占大多数。


短片中白人父亲是历史遗留问题的患者之一,有着根深蒂固的肤色偏见。当一个人将某种观念奉为圭臬,那他就很难端正回来,至少需要受到沉重的打击才可以醒悟。


起初他和儿子有关蛇的谈论中,即使知道存在花纹鲜艳的无毒蛇,他也还是喜欢一概而论。现代隐患便是一种不吸纳历史沉淀的精华而固步自封的姿态。


古特雷斯:“我们必须维护人人平等和人类尊严的原则,必须支持并促进每一个人的人权...... 同时,我们也必须要问,究竟是什么原因,让这么多人感觉自己受到排斥,从而被仇视他人的言论所蛊惑......我们都是平等的人,因为人性而紧密相连,也理应守护彼此的安宁与幸福。”


血腥与暴力下扭转的因果报应终会轮回

不难发现短片首尾呼应的小设计,开端白人小孩在父亲教导下击中远处的西瓜,结尾白人小孩为保护妈妈毫不犹豫地击杀了父亲。小孩用枪自卫这种方式存在偶然也是必然,一切都是父亲咎由自取。白人父亲通过暴力的手段解决问题,最终也被儿子用血腥终结。


白人男子对黑人男子拳打脚踢、倒牛奶予以羞辱的时候就注定了黑人反击报复的结果,引来了绑架,被迫纹身,这是在发出警示,因果轮回是环环相扣的。


白人父亲种下了恶意打伤黑人父亲的因,那么才会有他被妻儿误认为歹徒而被击杀的果。正如生活中积德行善,总会被他人尊重爱戴一样,没有哪一步是虚空的存在,只是说累积的程度不一样罢了。


雪崩时没有一片雪花是无辜的。短片可以引申到许多社会现象,这里面涉及了暴力者、被欺凌者、旁观者。


将白人视作暴力者的一方,今日他为非作歹,明日他就会被黑人以同样的方式碾压,没有谁会一直趴倒在地上。即使白人父亲没有在这一次黑暗报复中丧命,他也迟早在其他地方因为打架斗殴、歧视种族等冲突被人群包围。


施暴者总是会以短浅的目光思考问题,他们往往没有意识到法律的制裁、被欺骗者的报复、施暴背后遗留的一系列污点。人人生而平等不能仅仅奉为一句口号,应该将其由浅入深地贯彻下去。


将黑人视作被欺凌者的一方,爬上更高的阶层,寻求更为强势的治安力量更能帮助他们。猎奇式报复虽然能一解愤懑之感,却也需要背负更多责任与后果。


我由衷感慨冤冤相报何时了,不禁猜想黑人小孩与白人小孩会不会在未来某个时刻相遇,然后为此又是一番鱼死网破的景象。想要不做弱者就要变为强者,莽夫才以拳头论英雄,强者自会崭露锋芒。


短片中,白人母亲是典型的旁观者。当儿子混迹于粗鄙男子的射击游戏中,她只在一旁拍照。观察儿子射击西瓜的那一刻,她流露出担心的神态,或许没有射击成功会让他父亲丢尽脸面,亦或者是输去打赌的钱。即使知道儿子与丈夫开发的一种“冲浪”游戏极其危险,她也只是讲一些不痛不痒的空话以示阻拦。


比失败者更为可怕的是旁观者,是非对错成了无关紧要的存在,那和行尸走肉有什么区别。白人母亲正是旁观了丈夫的暴力,没有出手制止,最后才会在这种旁观者的处境下亲眼目睹丈夫的死亡。


巴切莱特:“关心自己的国家和关心整个世界并不是互相矛盾的;关心自己的家庭和社区,与尊重每一个不同的人之间也并不存在冲突;而以损害他人为代价来为自己谋利,则只会导致毁灭的结局。”


结语

眼下,在世界的若干地区仍存在种族歧视的现象,这是威胁世界和平、稳定、民主的“黑暗力量”。在白人至上主义、种族主义死灰复燃的情况下,为营造一个没有仇恨和歧视的世界,我们都需要有自己的使命与责任。


“种族”这个词本该为凝聚而生,并且和平与发展是当今时代的主题,让我们学会尊重他人、维护和平才是值得探讨的话题。



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